Sifu Wong Kiew Kit
Szeretném tudni, hogy milyen lehet egy jó Tai Chi Chuan tanár első néhány órája. Csak a külső formákat tanuljuk meg kezdőként? Vagy lesznek belső szempontok a tanulás ilyen korai szakaszában? Mikor tudjuk megkülönböztetni az igazi mester leckéit a sarlatán leckéitől, ha mindkettő csak a külső formákat tanítja az elején?Bár az energia és az elme képzése jelen van a Tai Chi Chuan legelső óráiban, ez nem biztos, hogy nyilvánvaló az avatatlanok számára. Hasznos iránymutatás a következő. Ha a tanár pusztán formákat tanít, anélkül, hogy figyelmet fordítana a mögöttük rejlő belső jelentőségre, különösen, ha a formákat feszült módon végzi, akkor valószínűleg Tai Chi táncoktató. De ha a formákat eszközként használja arra, hogy megmutassa, hogyan kell forgatni a derekat, hogyan kell áthelyezni a súlyt egyik lábról a másikra, hogyan kell összpontosítani a "dan tian" - ra, és hogyan kell "könnyedén" mozogni, akkor valószínűleg előkészíti az utat a belső energiaáramláshoz a későbbi órákban.
Kedves Sifu Wong, szeretném tudni, hogy a Tai Chi Chuan hogyan állna helyt más harcművészetekkel szembeni harcban. Tisztában vagyok néhány csodálatos előnnyel, amit a gyakorlása hozhat az életünkbe, mint például a fokozott tudatosság, a kecsesség, a jobb egészség, az aktivitás még idős korban is, az önvédelem a test veszélyeztetése nélkül, a jellemfejlődés, előrehaladott stádiumban még a spirituális felfedezések is. Azonban minden egyéb sok pluszpontot félretéve, mennyire hasznos a Tai Chi Chuan a harcban más harcművészetekkel szemben? – Hui, Szingapúr
A Tai Chi Chuan alapvetően harcművészet. Az említett összes előny igaz, mégis csak másodlagos előnyök, amelyeket a művészetet gyakorlók bónuszként kapnak; a Tai Chi Chuan elsődleges előnye a harci hatékonyság, amely mint harcművészet elsődleges céljának logikus eredménye.
Más szóval, a múltban az emberek nem azért gyakorolták a művészetet, mert magas szintű tudatosságot, kegyelmet, jobb egészséget, stb. akartak, hanem azért, mert jól akartak harcolni. A fokozott tudatosság, a kecsesség, a jobb egészség, stb. a Tai Chi Chuan harci gyakorlásának bónuszaként jött létre. Még a bónusz is olyan csodálatos; képet ad arról, hogy mennyivel csodálatosabb a fő eredmény, azaz a harci hatékonyság.
Elméleti szempontból, figyelembe véve az olyan harci tényezőket, mint az erő, technikák és stratégiák, a Tai Chi Chuan sokkal jobb a harcban, mint sok harcművészet vagy harci sportok, mint a judo, aikido, karate, taekwondo, nyugati boksz, sőt sziámi boksz.
Az egyik kulcsfontosságú pont, amelyet sokan gyakran nem vesznek észre, az, hogy a többi művészet sport, amelyekre biztonsági szabályok vonatkoznak, míg a Tai Chi Chuan-t semmilyen szabály nem korlátozza. A múltban egy igazi harcban, ha ezek a harcművészek tipikus technikáikat használnák egy Tai Chi Chuan mester megtámadására, megölnék őket vagy súlyosan megsérülnének.
Ha például egy dzsúdós egy Tai Chi mestert fogna le, hogy felkészüljön egy dobásra, a mester megölhetné egy pusztító, fejre mért tenyércsapással. Ha egy Taekwondo gyakorló magas rúgásokkal támadná meg a Tai Chi mestert, az összetörheti az ellenfél nemi szerveit.
Ilyen helyzet ma két ok miatt nem fordul elő. Egy, a miénk törvénytisztelő társadalom; a valódi harc a múltban, ahol a gyilkosság vagy a megcsonkítás gyakori volt, rég elavult. Kettő, nagyon kevés ember gyakorolja ma a Tai Chi Chuan-t; a legtöbb ember Tai Chi táncot végez, természetesen a tánc nem felel meg ezeknek a harcművészeteknek vagy sportoknak.
Voltak példák arra, hogy kungfu, Tai Chi Chuan és san shou gyakorlók veszítettek a Muai Thai tanítványokkal szemben. Sőt, a történelem (a harcokban) bebizonyította, hogy a kungfu nem tud mit kezdeni más "formátlan" harcművészetek mozdulataival. Ismerősöm szerint a múlt Tai Chi szakértőit, mint Yang Lu Chan-t, soha senki nem támadta meg olyan alacsony, combra irányuló körkörös rúgásokkal, "amitől az ember még állni sem tud", vagy " nem ragadta meg a nyakát/fejét, folyamatosan a térdeit vágva a bordáiba". Ebből azt a következtetést vonta le, hogy a Tai Chi szakértői nem ellenfelek a "formátlan" harcban, és ez egy felesleges harcművészet.
Ismerőse következtetését a kungfu gimnasztikára és a Tai Chi táncosok szégyenteljes teljesítményére alapozta, akiknek többsége soha életében nem küzdött, valamint az ő kungfu történelmének ismerete nagymértékben korlátozott. Nyilvánvalóan nem tudta, hogy a 19. század végén és a 20. század elején sok külföldi harcművész mester ment Kínába, hogy tesztelje a kínai mestereket, és gyakorlatilag mindegyiket legyőzték.
Azok számára, akik azt hitték, hogy a Tai Chi tánc Tai Chi Chuan, nehéz elképzelni, milyen rendkívül erős és hatékony mesterek is voltak, mint Yang Lu Chan. Körbejárta Kínát, hogy tesztelje saját képességeit, különböző stílusok mestereivel találkozott, és soha nem győzték le, kiérdemelve a "Yang, a Mindig Győztes" becenevet. Néhány mester a kungfuban "forgószélrúgás" néven ismert alacsony köríves rúgásokat alkalmazott rajta, és ő könnyen tudott erre válaszolni kedvenc Tai Chi-mintájának, a "Madár farkának megragadása" megfelelő módosításával, a támadókat a földre dobva.
Senki sem lenne olyan ostoba, hogy megpróbálja megragadni a nyakát vagy a fejét, vagy folyamatosan térdelni a bordáit, mert azzal csak a bajt keresné. Mivel az ellenfél ilyen védtelen közelségben volt, Yang Lu Channak csak annyit kellett tennie, hogy hatalmas Tai Chi tenyerével az ellenfél mellkasába csapott, megölve vagy súlyosan megsebesítve azt.
Szülővárosom, Sungai Petani, Thaiföld közelében található, a Muai Thai otthona. Néhány tanítványom Muai Thai harcos és oktató volt, mielőtt Shaolin kungfut tanultak volna tőlem. A Shaolin diákjaim elég kényelmesen tudták kezelni a harcosok vad Muai Thai technikáit. Tartoztam ezzel a mesteremnek, Sifu Ho Fatt Namnak, aki profi volt, nem amatőr Muai Thai harcos, és bajnok, mielőtt feladta a Shaolin Kungfuért. A tanítványaim és én sehol nem vagyunk Yang Lu Chanhoz képest; ez nem szerénység, hanem őszinteség.
Ne feledje azt sem, hogy modern korunkban a küzdelem - még a szakemberek körében is-sportnak számít. De a múltban, Kínában a harc gyakran súlyos élet-halál kérdés volt. A harcosok teljes mértékben tudták, hogy egy kis hiba vagy rossz védekezés az életükbe kerülhet. Egyszerűen jó harcosoknak kellett lenniük a túléléshez. Ez képet ad arról, hogy mekkora a különbség a valódi harcok színvonala között a múltban és a mai küzdelem között, még a kegyetlen Muai Thai harcosok között is.
Elmagyarázhatja ismerősének ezt, hogy segítsen kiszélesíteni a perspektíváját, de ha ő ragaszkodik ahhoz, hogy a formátlan harcművészet vagy a Muai Thai felsőbbrendű, nem szükséges vitatkozni vele. A szűklátókörűség az ő vesztesége, nem az öné. Meg vagyunk győződve arról, hogy a Shaolin Kungfu vagy a Tai Chi Chuan nagyszerű harcművészetek, szorgalmasan gyakoroljuk az előnyöket, és talán megosztjuk azokkal, akik őszintén kérik a segítségünket. De nem kell bizonyítanunk másoknak, vagy időt vesztegetnünk azokkal, akik makacsul bezárják az elméjüket.
Engem az zavar, hogy amit én egy nagyszerű, fejlett művészetnek tartok, amelyet az idők során tökéletesítettek, azt valójában legyőzheti valaki, aki (lényegesen) kevesebb időt tölt egy újonnan létrehozott harcművészettel? A Shaolin Kungfu és a Tai Chi Chuan nem a világ legjobb harcművészetei? Felvilágosítana erről?
A Shaolin Kungfu és a Tai Chi Chuan a világ legnagyobb harcművészetei, és nagyságuk túlmutat a harcokon. Amikor még kisfiú voltam, olvastam egy mestert, aki azt mondta, hogy más harcművészetek összehasonlítása a kínai harcművészetekkel olyan, mint egy csepp víz összehasonlítása az óceánnal. Akkoriban azt gondoltam, hogy soviniszta. De most, miután megtapasztaltam a Shaolin Kungfu és a Tai Chi Chuan kiterjedését és mélységét, kezdem meglátni az igazságot az összehasonlításában.
Ön csalódott, mert a legtöbb emberhez hasonlóan összetéveszti a külső szemléltető formákat, amelyeket a kínai nyelvben "virágos öklöknek és hímzéses rúgásoknak" neveznek, a valódi kungfuval. Az tény, hogy a valódi kungfu, akár Shaolin, akár Tai Chi Chuan, nagyon-nagyon ritka; amit általában látunk, azok a külső demonstrációs formák. Terjedelme és mélysége miatt érthető, hogy sokkal több időre van szükségünk ahhoz, hogy jártasak legyünk a valódi kungfuban, de ha megfelelően kiképzettek vagyunk, akkor nem lenne probléma megvédeni magunkat más harcművészetek ellenfeleivel szemben.
Ugyanakkor ez is zavarba ejtő. Az összes "belső" harcművészet végső harci célja különösen az, hogy formátlanná váljon. Hogy lehet, hogy az ilyen híres kungfu szakértők még mindig formákban harcolnak? Vagy az igazi Kung Fu és a Tai Chi Chuan tényleg rosszabb, mint ezek az új művészetek?
Az a kifejezés, hogy egy fejlett szakaszban a kínai harcművészek (nem csak a belsők) formátlanná válnak a harcban, azt jelenti, hogy a harc döntő tényezője a technikákról (amelyeknek formája van) az erőre (amely formátlan) vált át. Ha annyi belső erőd van, nem számít, milyen formákat vagy technikákat használsz, elég egyetlen csapás az ellenfeledre, hogy végezz vele.
Ez egyúttal képet ad a kínai harcművészetek és a többi művészet közötti eltérő színvonalról is. Egy karate ütés vagy egy Taekwondo rúgás lehet pusztító, ha egy képzetlen ember szenvedi el, de egy kínai mestert, aki Aranyharanggal, Vasinggel vagy a belső erő más formáival rendelkezik, az ütés vagy rúgás valójában nem aggasztja különösebben. Viszont a Vastenyér, a Kozmosz-tenyér vagy egy óriási belső erővel megpakolt támadás egyetlen csapása megölhet vagy megcsonkíthat. Ez az egyik oka annak, hogy a küzdelemben szabadon rúgni és ütni egymást, a kungfuban elmaradhatatlan.
Egy másik dimenzióban a formátlanság az elmére utal, ellentétben a fizikai testtel. Hallott már erről a kifejezésről, amelyet általában nem említenek: "A fejlett kungfuban a szíveddel harcolsz"? Itt a "szív" az elmét jelenti, és az formátlan.
A legmagasabb szinten a formátlanság a legnagyobb szellemi eredményre utal. A Shaolin Kungfuban elérni a zent vagy a megvilágosodást; a Tai Chi Chuan-ban elérni a Tao-t vagy visszatérni a nagy ürességbe.
Források: https://shaolin.org/answers/ans99a/may99-3.html
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése