Hány éve gyakorolja a tai chi-t?
Hét éve, túlnyomórészt Wudang stílusban, a Wudang előtt két évig Yang és Lee stílusokat gyakoroltam.
Mi keltette fel az érdeklődését?
Mindig is érdekeltek a harcművészetek, kezdetben szinte egész tinédzserkoromban Shotokan karatét és másfél évig kung-fu-t tanultam. A harci aspektuson túl, a harcművészetek filozófiai természete és a bennük rejlő bölcsesség és tudás mélysége is érdekelt. Vettem egy könyvet, szörföltem a neten, így a Tai Chi és a filozófia folyamatosan megjelent. Szóval vettem egy Tai Chi órát, ez aztán olyan lett, mint egy függőséget okozó drog. Minden alkalommal, amikor visszamentem, egy erősebb adagra volt szükségem. Kezdtem megérteni, hogy a különböző stílusok különböző filozófiákat tartalmaznak, így elkezdődött a különböző stílusok kipróbálásának folyamata. Aztán rátaláltam a Wudang-ra, csúcsminőségű filozófia és kiváló harcművészet egyben, azóta függő vagyok.
Mit jelent önnek a tai chi?
A világot. Most már az életemben minden a Tai Chi gyakorlása körül forog. Megtanított a yin és az engedékenység értékére, a lágyságra, mint eszközre, amellyel minden kedvezőtlen helyzetet leküzdhetek a személyes és szakmai életemben. Az ellazultság és a lágyság közvetlen ellentétben áll azzal az emberrel, aki a Tai Chi előtt voltam, nagyon intenzív és merev gondolkodású voltam. Holisztikusan a művészet, mint mentális koncepció alkalmazható és működik a harcművészetek területén kívül is, és az elvei, úgy találtam, közvetlenül alkalmazhatók az élet minden területén.
Mi a legfontosabb szempont az ön számára?
A yin és az engedés stratégiája. A yin értékének és erejének ismerete, az erőnek való engedés, mint eszköz, hogy visszairányítsuk azt önmagára, 4 uncia 1000 font ellenében. Ezt az elvet minden alkalommal használom a gyakorlatban, hogy a Tai Chi minden területén stratégiai gondolkodásra ösztönözzem a tanulókat, az alkalmazásoktól kezdve a formagyakorlatról való gondolkodáson át a kézzel való nyomkodásig.
Ki vagy mi inspirálta önt?
A harcművészetek filozófiája és a művészet olyan mesterei, akik minden területen folyékonyan mozognak, ennek egyik legjobb példája Dan Docherty mester.
Vannak személyes céljai a Tai Chi-val kapcsolatban?
Az első célom, hogy a Tai Chi útján maradjak, hogy soha ne adjam fel a tanulást és a megértést. A másik célom, hogy szabadon megosszam minden tudásomat, és mindig népszerűsítsem a Tai Chi-t, annak minden előnyét, mint filozófiát és harcművészetet.
Mit gondol a Tai Chi jelenlegi népszerűségéről?
A Tai Chi mindenki számára elérhető, kortól és képességektől függetlenül, ugyanannyit jelenthet az átlagos képességű gyakorlónak, mint a magas szintű versenyzőnek. Mivel a Tai Chi mindenki számára sok mindent kínál, mindenki sokat profitálhat belőle. A komoly tanuló megtanulhatja a versenyszintű full contact küzdelmet, a fizikai betegségben, ízületi gyulladásban, asztmában stb. szenvedő személy javíthatja egészségét. Mindenki nyer, mindenki fejlődik.
Tanárként mit gondol a művészet harci aspektusáról?
A Tai Chi Chuan (Supreme Ultimate Fighting/Fist) egy harcművészet, és ekként kell megközelíteni, gyakorolni; azonban finomságai és egészségügyi tulajdonságai miatt, valamint a mindenki számára elérhető terápiás gyakorlatok miatt, az érvelés elmosódik. Nagyon szerencsés vagyok, hogy Wudang stílusú TCC-ben edzhetek, mert a spektrum harci végét részesítem előnyben, de ez nem azt jelenti, hogy a terápiás oldala nem hasznos a harcművész számára, éppen ellenkezőleg, terápia nélkül talán nincs is harci oldal. A Tai Chi közelmúltbeli, nyugati történetében, a közmegítélésének ingája a művészet lágy, terápiás, nem harci aspektusa felé lendült. Úgy vélem személyes döntés kérdése, hogy az ember a spektrum melyik végét választja az edzésnek, minden tiszteletet és értéket meg kell adni az ember választásának. Ahogy a közvélemény egyre inkább tisztában lesz a Tai Chi harci tartalmával, az inga vissza fog lendülni, és remélhetőleg a művészet megnyílik a szélesebb harci tudatosságú közönség előtt.
Mi a véleménye a versenyről?
A végcél felé vezető út, a teljesítmény vagy a kiválóság extra mércéjére való törekvés kihívást jelent. A nehezen megtanult képességek nyílt versenyen való kipróbálása ijesztő és idegőrlő, még mielőtt a szőnyegre tennéd a lábad, de az elméletet a gyakorlatba átültetni, a képességeidet tesztelni a művészet és a filozófia végső próbája. Egyetértek azzal, hogy vannak érvek a Tai Chi mint versenysport ellen, azonban az idő, az erőfeszítés, az energia, a türelem és az egy cél felé irányuló kemény munka nélkül, úgy gondolom, hogy a gyakorló, aki bármilyen versenyen bármilyen színvonalon versenyzett, akár nyert, akár vesztett, olyan minőségű Tai Chi tapasztalatokkal rendelkezhet, amelyekkel egy nem versenyző soha nem rendelkezhet.
Milyen irányban szeretné látni a Tai Chi-t a jövőben?
Végső soron vissza a gyökereihez, hogy jobban elismerjék a harcművészetként való képességeit, másodsorban pedig terápiás művészetként. Tisztában vagyok azzal, hogy a harci aspektus fogalma sok potenciális tanuló számára visszataszító lehet, de ugyanezzel az erővel nagyobb érdeklődést kelthet a harciasabb jelöltek körében. A Tai Chi mindenki számára tartogat valamit, de a közhiedelem sok esetben, a parkban való karlendítéshez hasonlítja. Az ennél sokkal több, a története büszke harcosok és bölcs stratégák története. A felhígult közvéleménynek jól jönne, ha újra a Tai Chi Chuan harcművészetre összpontosítanánk, hogy kiegyensúlyozottabbá tegyük, és remélhetőleg több ember fogadja el.
Forrás: https://www.taichiunion.com/articles/meet-bernie-nash/
Az alábbi archív felvételen, az interjúban említett Dan Docherty, Wudang stílusú formagyakorlatot mutat be
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése