16 éve az első tanárommal és 14 éve a jelenlegi tanárom, Patrick Kelly mellett.
Mi keltette fel az érdeklődését?
A Taiji legmagasabb filozófiai elvei vonzották idealista világnézetemet. A test és az elme engedése és semlegesítése lenyűgözött, Hogyan tud egy idős gyakorló legyőzni egy fiatal ellenfelet?
Mit jelent önnek a Tai Chi?
A Taiji jelentése megváltozott. Eleinte úgy gondoltam, hogy a tudatosság a legfontosabb, és a kezdeti edzéseim szinte kizárólag a tudatosságon alapultak. De a tudatosság csak azt figyeli, hogy mi történik. Később a szándék vált fontossá, mint a változások irányításához és a test finom mozgásához szükséges erő. Később még inkább annak a jelentősége, hogy mind a tudatosság, mind a szándék lehet akár felszínes, akár az elme mélyéről fakadhat, és hogy ez milyen hatással lehet önmagunk és partnerünk finom irányítására. Jelentése folyamatosan változik, ahogy az aspektusokat tovább gyakoroljuk és finomítjuk.
Mi a legfontosabb szempont az Ön számára?
A kapcsolódás. Hiszem, hogy a Taiji képes valódi kapcsolatokat teremteni: A test különböző részei között. Az ember és a föld között. A szándék és a finom testkontroll között. Az emberek között. Nemzetek között. Külső és belső világunk között. Felületes elménk és legmélyebb énünk között.
Ki vagy mi inspirálta önt?
Jelenlegi tanárom egy pontos és hiteles hagyományt elevenít fel egy világos, mégis igényes edzésmódszerrel. Tanításának pontossága hatalmas inspirációt jelent, mivel a finom és összetett belső szempontok világossá válnak. A valódi inspiráció számomra azonban abból fakad, hogy az ember legmélyebb motivációját összehangolja a tanítójával.
Vannak személyes céljai a Tai Chi területén?
A képzés, melyet követek, a mélyebb belső megértés és fejlődés felé kínál irányt. Ez egy cél és egy motiváló erő.
Mit gondol a Tai Chi jelenlegi népszerűségéről?
Az emberek szeretik a művészetet. Kifinomultság. A fejlődés folyamatába való bekapcsolódás. A taiji népszerűsége azt jelenti, hogy nem lehet a művészet legmagasabb rendű filozófiájáról beszélni és tanítványokat vonzani anélkül, hogy ne feltétlenül olyan edzésmódszert kínálnánk, amely képes elérni ezeket a célokat.
A tanulók végül megkeresik, amire szükségük van - kitartásuk és szándékuk szerint.
Tanárként mit gondol a művészet harci aspektusáról?
Olyan edzést kínálok, amely először a talajjal való biztonságos kapcsolat kialakítását segíti. Ezt csak a külső erő elengedésével lehet elérni. A taiji-ban az erők a belső elengedésből és összehangolásból fejlődnek, ami lehetővé teszi, hogy a test egyesüljön a gravitációval és a földtől felfelé építkezzen, mint egy halom csempe. Az izmok állapota ruganyosan feszülő kapcsolatot képez a talajjal, és lehetővé teszi a gyakorló számára, hogy "kölcsönvegye" az erőt a földtől. Amikor a tanulók érzik ezt a belső erőt, amely teljesen különbözik az összehúzódott izomcsoportokhoz kapcsolódó erőtől, kezdenek ízelítőt kapni a harci alkalmazásokból. Magasabb szintű harci rendszerként a partner erőit semlegesíti. Miközben a partner irányítás alá kerül, a saját erőink feljönnek a földtől, a partnerrel való érintkezési pontig húzódó izomláncon keresztül. Ez teremti meg azt a helyzetet, amelyből a fa-jing létrejöhet. Az ellazult kibocsátó erők gyakorlása nélkül a gyakorlat nem teljes, mivel annak gyakorlása mélyebb és finomabb kapcsolatot serkent a test és az elme között, mint ami nélküle elérhető lenne.
Mi a véleménye a versenyzésről?
Szemlélődést vagy versenyzést mondott? Elméletileg a verseny értékes lehet az egyén szintjének tesztelésére, ha azt akarjuk megállapítani, hogy valóban belső gyakorlat zajlik-e. Sajnos minden versenyt külső módszerekkel ítélnek meg, vagyis azt, aki először lép ki a vonalak közül. Ez történhet kiváló belső ügyességgel vagy nyers erővel, és a pontszámokban nem tesznek különbséget. Amikor látom, hogy egy iskola megnyerte a versenyeket, ritkán vagyok lenyűgözve, mivel nem tudhatom, hogy a finom jineket gyakorolták és finomították-e, vagy a versenyzők jól koordinált összehúzódásra és időzítésre támaszkodnak, hogy kibillentsék partnerüket az egyensúlyából.
Hallottam olyanokról, akik 5-7 év edzés után nyertek érmet. Hacsak nem kivételesen tehetségesek, nyilvánvaló, hogy ezzel a korlátozott edzéssel külső erőt és összehúzódási erőt használnak ellenfeleik legyőzésére. Azt kérik tőlünk a klasszikusok, hogy így eddzük?
A megnyújtott, rugalmas erő kifejlesztéséhez sok évnyi belső elme- és testképzésre van szükség. Ahhoz, hogy ezeket a belső változásokat (a külső összehúzódási, azaz izomműködési szokásokhoz való visszatérés nélkül) képesek legyünk összehangolni a partnerünk időzítésével, még több év kell. Ahhoz, hogy kiürítsük elménkből a tolóerő minden gondolatát, és hagyjuk, hogy a partner ereje passzívan nyújtsa a testet, további képzésre és az elmélyülési folyamatba vetett hitre van szükség. Mélyebb megértésre teszünk szert az érmek megszerzésének bátorításával, bármilyen erővel is szerezzük meg azokat?
Milyen irányba szeretné látni a Tai Chi-t a jövőben?
Létfontosságú, hogy minden gyakorló alapos kapcsolatot tartson fenn egy tanárral. A taiji tanulójaként felelősséget érzek azért, hogy megtiszteljem a tanítómat azzal, hogy a legjobb tudásom szerint edzek. Tanárként felelősséggel tartozom a tanítványaim fejlődéséért, és azért, hogy a lehető legtisztább legyen, hogy zavartalanul tudjanak edzeni. Ha a lehető legstabilabb kapocs vagyok a tanítóm és a tanítványaim között, az biztosítja a taiji fejlődésének folyamatosságát, és ez a megfelelő irányt adja a jövőbeni fejlődéshez, függetlenül a személyes preferenciáimtól.
Forrás: https://www.taichiunion.com/articles/luke-shepherd/
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése