2023. október 2., hétfő

Sifu Wong válaszol

 

 Sifu Wong Kiew Kit

Sok éven át gyakoroltam a Taijiquan-t, de nem érzek semmi olyan belső energiaáramlást, mint amit a könyvében leírt. Hogyan kell edzeni - Cliff, Egyesült Királyság
A Taijiquan (Tai Chi Chuan) edzésének egyik nagyon hasznos pontja, hogy a lényegre törekedjünk, ne csak a formára.
Mit értünk azzal, hogy a lényegét célozzuk meg? Ez egyszerűen azt jelenti, arra törekszünk, hogy megszerezzük azokat a valódi előnyöket, amelyeket minden mester és Taijiquan klasszikus mondott arról, hogy mit ad a gyakorlása.
A Taijiquan művelésének alapvető előnyei a jó egészség, a vitalitás és a harci hatékonyság. Tehát, ha valaki 20 éve gyakorolja, sok set-et és elméletet ismer, de még mindig beteg, könnyen fárad, és nem tudja hatékonyan megvédeni magát, akkor elmulasztotta a Taijiquan lényegét; csak a külső formáit gyakorolta.
A döntő tényező, amely különbséget tesz a lényegre való törekvés és a formák puszta gyakorlása között, az energiaáramlás. Ha Taijiquan formákat hajtasz végre, de nem tapasztalod meg a belső energiaáramlást, akkor csupán a külső formákat gyakorolod, de hiányzik a lényege.
A formák eszközök, nem öncélúak. A formák az egészség és a vitalitás belső energiaáramlásának, valamint az önvédelemhez szükséges belső erő kifejlesztésének eszközei. A formákat olyan módon is kidolgozzák, hogy hatékonyan felhasználhatók legyenek harcra, amellyel kihasználhatja az ellenfelek erejét.
A belső energiaáramlás kiképzésének művészete a chi kung (qigong). Ezért chi kung nélkül a művészetnek hiányzik a lényege. Ha megfelelően gyakorolják, a Taijiquan maga a chi kung teljes készlete.
Soha nem vagyok boldog azokban a stílusokban, amelyekben edzek. Valami mindig úgy tűnik, hogy hiányzik. - Kelsey, Egyesült Államok
A külső harcművészetek sok tanulója között nem ritka, hogy valami hiányzik az edzésükből. Ez a "valami " a belső dimenzió, amelyről gyakran beszélnek, de kevéssé értik.
A belső dimenzió a harci hatékonyságot, valamint az egészséget és a személyes fejlődést szolgáló belső erőben és spiritualitásban fejeződik ki. A Shaolin Kungfu és a Taijiquan, ahogyan a múlt mesterei gyakorolták, nem úgy, ahogyan azt sok modern képviselő "bemutatja" vagy "eljátssza", biztosítja ezt a belső dimenziót.
Arra gondoltam, hogy T ' ai Chi-t csinálok, mivel szeretem a lassabb, védekező, belső művészeteket, de mennyi ideig tart, hogy hatékonyan használhassam harci helyzetekben? - Lemuai, Egyesült Államok
Ha Tai Chi táncot tanulsz, ami manapság a norma, akkor nem lehetsz hatékony harcos, még akkor sem, ha egész életedben gyakorolsz.Ha valódi Tai Chi Chuan-t gyakorolsz, akkor egy éven belül képesnek kell lenned arra, hogy fekete övet vegyél fel. A Shaolin Kungfuhoz hasonlóan a Tai Chi Chuan (Taijiquan) nemcsak hatékony harcművészet, hanem a spirituális művelés egyik módja is.
Nehéznek találtam a Tai Chi-t könyvből megtanulni, ezért vettem egy videót. Kutatásaim során sok vitát láttam a művészet eredetével és történetével kapcsolatban. Több stílusa van. Gyakran látom, hogy Tai Chi Chuan vagy csak Tai Chi, ezek ugyanazok?
Nagyon kevesen tekintenek rá úgy, mint harcművészetre, beleértve a régi Tae Kwan Do oktatómat is, akivel elég sokszor vitatkoztam ezen a tényen. Remélem, hogy egy nyilvános előadás keretében felvilágosíthatom az embereket a Tai Chi-ről. – Jason, USA
A Taijiquan, valamint a Shaolin Kungfu nemcsak nagyon hatékony harcművészetek, hanem a spirituális művelés egyik módja is. Valójában a szellemi művelés volt az oka annak, hogy először kifejlesztették őket.
A videóból való tanulás lehetővé teszi, hogy csak a külső formát tanulja meg, ami a Taijiquan Kungfu legkevésbé fontos szempontja. A fontosabb belső szempontokat egy mestertől kell megszerezni. Sajnos az igazi mesterek ma nagyon ritkák.
Bár örülök, hogy úgy döntött, beszél  a Taijiquan-ról, még nem képzett "az emberek oktatására". Egy pedagógus vagy tanár alapvető követelménye, hogy nemcsak a művészetről kell megfelelően tudnia, hanem ami még fontosabb, személyes tapasztalattal kell rendelkeznie arról, amit mond, és a művészeti tapasztalatának meglehetősen magas szintűnek kell lennie. Ha még a Tai Chi és a Tai Chi Chuan közötti különbséget sem tudja megmondani, vagy nem ismeri a különböző stílusokat, akkor más emberek oktatása a vakok vezetésének esete lenne.
Kérem, ne tévessze meg, hogy durva vagyok, vagy hogy megrovom Önt. Csak őszinte vagyok. Azt is tudom, hogy őszintén cselekszik a Taijiquanért, és hogy jót akar. Ezért adom ezt az őszinte tanácsot, biztos vagyok benne, hogy később nagyra fogja értékelni, amikor saját maga is mesterré válik- ha megvan Önben a vágy, hogy azzá váljon, és készen áll arra, hogy keményen megdolgozzon érte.
A hozzáállása sok nyugatira jellemző. Mindenkinek joga van a saját hozzáállását alkalmazni, amíg az nem árt másoknak, de tapasztalataim alapján nyugodtan kijelenthetem, egy ilyen hozzáállás soha nem teszi Önt igazi mesterré-függetlenül attól, hogy meddig vagy milyen keményen próbálkozik. Talán ez az egyik oka annak, hogy ma olyan kevés mester van, hogy a kungfu (beleértve a Taijiquan-t is) színvonala annyira felhígult, hogy nem több, mint egy tánc. Ha szinte semmit sem tud a Taijiquan-ról, és soha nem gyakorolta megfelelően, de elég indokoltnak érzi magát ahhoz, hogy másokat oktasson rá, könnyen azt gondolhatja, hogy nagyon magas színvonalat ért el, amikor valójában felszínes a tudása.
Ez természetesen nem azt jelenti, hogy nem beszélhet másoknak a Taijiquanról. Jobb lenne, ha úgy mondaná, hogy másokat tájékoztat, nem pedig oktatja őket. És annak érdekében, hogy ne keltse azt a hamis benyomást, hogy a művészet mélységét olyan könnyen el lehet érni pusztán néhány könyv elolvasásával vagy egy előadás meghallgatásával, hozzáteheti, hogy az öné csak bevezetés, és azok, akik tovább szeretnének tanulni a művészetről, keressenek egy mestert, de ne egy hamis oktatót.

A Taijiquan gyakorlati művészet. A mestereit általában nem érdekli, hogy azon vitatkozzanak, ki volt a művészet valódi alapítója, vagy mikor és hol alapították. Ami jobban érdekli őket, azok a valódi gyakorlati előnyök, mint például a jó egészség, a vitalitás, a harci hatékonyság, a mentális frissesség és a spirituális öröm megszerzése a gyakorlatukból. Mindazonáltal, ha szeretne néhány történelmi hátteret, akkor könnyen megkapja a könyvemből, "A Tai Chi Chuan nagykönyve"-ből /The Complete Book of Tai Chi Chuan/. Ebben talál egy jó magyarázatot a különböző stílusokról, valamint a Tai Chi és a Tai Chi Chuan különbségéről.
Nem tudom, hány ember gyakorolja ma a művészetet, de azt meg tudom becsülni, hogy azok több mint 90% - a, akik úgy gondolják, hogy a Taijiquan-t gyakorolják, csupán táncolnak. Nagyon hatékony harcművészet; a Tai Chi tánc viszont a lusta ember gyakorlata. Művelheti, vagy" játszhat", ahogy egyesek hajlamosak mondani, egész életében táncolhat, mégsem tudja megvédeni magát; még az egészségügyi előnyök is minimálisak.
Korábban említette, hogy különbség van a ma leginkább tanított Tai Chi tánc és az autentikus Tai Chi Chuan között. Mi a különbség?
Tudom, hogy sok harcművészetben az embernek erővel és gyorsasággal kell rendelkeznie, de mennyire határozza meg egy ember gyorsaságát vagy erejét az, hogy genetikailag milyen tulajdonságokkal rendelkezik, vagy a gyakorlás és az edzés?
Hallottam, hogy a halott test egy Qi nélküli test, tehát hol van a qi miután eltűnt egy adott testből? - Lemeul, az országot nem említik
A Tai Chi tánc a külső mozgásokra fordítja a figyelmet, például arra, hogyan lehet kecses, és hogy a formák helyesek-e; a Tai Chi Chuan a belső erőre fordítja a figyelmet. A Tai Chi tánc nem használható védekezésre; de a Tai Chi Chuan nagyon hatékony harcművészet. A Tai Chi tánc fizikai szinten működik; a Tai Chi Chuan a spirituális kiteljesedés eszköze.
Bár a genetikai tényezők fontosak lehetnek az akadémiai vitákban, a gyakorlatban a Tai Chi Chuan mesterek kevés figyelmet fordítanak rájuk, és az edzésre helyezik a hangsúlyt. Éppen ezért, minden igazi mester hiszi és be is tudja bizonyítani, hogy még ha gyengének és kistermetűnek születik is, a valódi Tai Chi Chuan megfelelő edzésével sugárzóan egészséges lehet, és képes legyőzni a génjei által erőssé tett ellenfelet.
A Tai Chi tánctanárok nyilvánosan ugyanezt mondhatják, de a magánéletben nem biztos, hogy hisznek benne, és  valószínűleg nem tudják bizonyítani az érvényességét.
Képletesen szólva, a qi (chi) vagy életenergia, amely életben tartotta, elhagyta a testet, és visszatért a külső környezetbe. Gyakorlatilag azt jelenti, hogy egy halott testben nincs qi, azaz nincs energia a különböző testi és szellemi rendszerek működtetésére.
Szellemi értelemben a fizikai teste halott lehet, de az elméje (vagy lelke, szelleme vagy tudata) nem az. Ha a feltételek megfelelőek, mentális energiája magához vonzza a megfelelő tényezőket egy újabb fizikai élethez.

Forrásokhttps://shaolin.org/answers/ans97/nov-dec97.html

https://shaolin.org/answers/ans98a/jan98.html 

https://shaolin.org/answers/ans98a/apr98-2.html 

Nincsenek megjegyzések:

Megjegyzés küldése