2022. november 27., vasárnap

A tai chi chuan története és fejlődése 3/8

 A Yang stílusú Taijiquan fejlődése

Peter Lim Tian Tek írása

A Taijiquan először a Yang stílus alapítójának, Yang Lu Chan-nak /a képen/, az eredményessége és tanításai révén vált elismert harcművészetté. Nagyrészt a Yang család első három generációja erőfeszítéseinek köszönhető, hogy a Taijiquan-nak ma számos követője van a világon. A Yang vonalból származik a mai Taijiquan öt legfontosabb iskolája közül három is. A mai Taiji közösségek nagy adóssággal tartoznak nekik.
Yang Lu Chan, a Taijiquan Yang stílusának alapítója Chen Chang Xin-től, a Henan megyében található Chen falu mesterétől tanulta művészetét. Chen Chang Xin jártas volt családi harcművészetében, a Pao Chui-ban (ágyúököl), és Jiang Fa tanítványa is volt, akinek a mestere Wang Tsung Yueh volt. Ebből a vonalból a művészet a Belső Bokszra vezethető vissza, amelyet Csang Szan Feng, a Wudang-hegyen lakó taoista, a Wu Dang harcművésze alapított, és amely népszerűségben a Shaolin iskola után a második.
Yang Lu Chan tanára, Chen Chang Xin
Wu Tu Nan neves Taiji mester és történész interjújából, amelyet Chen Xin, a Chen család neves harcművészével és történészével készített megtudjuk, hogy Chen Chang Xin éppen akkor tanította a tanítványait, amikor Jiang Fa átutazóban volt a falun. Hazafelé tartott anyjánál tett látogatásából Henanból, és úton volt vissza a shanxi Tofu boltjába. Véletlenül belebotlott Chen Chang Xin-be, és amikor meglátta, hogyan gyakorol, nem tudta megállni, hogy ne nevessen. Miután felfedte magát, elsietett. Chen Chang Xin megsértődött a nevetésre, üldözőbe vette, és hátulról megragadta Jiang vállát. Jiang egyszerűen megfordult, Chen pedig a földre esett. Felismerve, hogy egy kiváló harcművésszel találkozott, Chen megkérte Jiangot, hogy fogadja el tanítványának. Jiang kikötötte, hogy három év múlva visszatér, hogy tanítsa Chent, és így is tett.
A Chen falu idősebbjei megkérték Chen Chang Xin-t, hogy tanítsa a Pao Chui családi művészetet, amely több generáció óta híres volt, így elnyerve a "Pao Chui Chen család" címet. Ez lehet az oka annak, hogy Chen Chang Xin a hátsó udvarán tartotta az órákat éjszaka.
Úgy tűnik tehát, hogy Chen Chang Xin harcművészete részben Pao Chui, részben pedig Wu Dang belső boksz volt, ami alátámasztja azt a közhiedelmet, melyet először a neves Taiji történész, Hsu Chen hangoztatott, miszerint a ma ismert Taijiquan a Chen család Pao Chui-ja volt, amelyet Jiang Fa-tól származó behatással lágyítottak. A korai Chen harcművészeti kézikönyvekben láthatunk ilyen hatást. A korábbi Wen Xiu Tang Ben harcművészeti kézikönyv nem említ semmilyen "13 testtartás"-t vagy "Taijiquan" nevű formát. A későbbi Liang Yi Tang Ben az első, amely megemlíti a művészetet, de a "13 testtartás" mellett "13 szakasznak" is nevezi.
Hogyan tanulta meg Yang Lu Chan a művészetet?
Sokféleképpen mesélték el, hogyan tanulta meg Yang Lu Chan Chen Chang Xin művészetét. Mindegyik variációban tény, hogy Yang Lu Chan Yung Nienből dél felé utazott a Chen faluba, hogy végül Chen Chang Xin-nél tanuljon. A legáltalánosabban elfogadott verzió egyben valószínűleg a leghitelesebb is.
Tudjuk, hogy Yang Lu Chan szegényen született, egy földműves fiaként. Szerette a harcművészeteket, és egy helyi bokszolótól tanulta a Shaolin Hung Quan-t , jó harci alapokat építve ezzel. Egy nap, amikor elhaladt Chen De Hu, a Henanban élő Chen család egyik tagja tulajdonában lévő Tai He Tang mellett, szemtanúja volt egy bolti eladó (aki szintén a Chen család tagja volt) és egy féktelen vásárló közötti összetűzésnek. A vásárló megtámadta az eladót, aki könnyedén elintézte őt, majd kiütötte az üzlet ajtaján. Yang Lu Chan még soha nem látott ilyen könnyed visszavágást, és érdeklődött Chen De Hu után, hogy oktatást kérjen ebben a kiváló harcművészetben.
Chen De Hu tagadta, hogy nagy tudással rendelkezne, de felajánlotta, hogy beajánlja őt Chen Chang Xinhez, a Chen falu egyik nagy harcművész mesteréhez. A Chen család meglehetősen óvta a harcművészetüket, akkoriban csak a családtagokat tanították. Chen De Hu írt egy levelet, amelyben Yang Lu Chant ajánlotta szolgának, hogy dolgozzon a családnak.
Yang odautazott, és cselédként dolgozott, kapott szállást és ellátást. Mivel kívülálló volt, Yang nem tanulhatta meg a Chen harcművészeteket. Szolgaként arra utasították, hogy semmilyen okból ne menjen a hátsó udvarra. Yang ezt furcsának érezte, de nem gondolt semmire. Egy forró és párás éjszakán Yang nem tudott aludni. Felkelt és elment sétálni, hogy enyhülést találjon. Ahogy a ház körül sétált, furcsa zajokat hallott a hátsó udvar felől. Mivel nem tudott bemenni, megkerülte az udvart körülvevő falat, és talált egy kis lyukat a falon, ami elég nagy volt ahhoz, hogy átlásson rajta, és megnézze, mi történik.
Látta, hogy Chen Chang Xin egy csapat tanítványt oktat a harcművészetre és a légzéstechnikára. Yang izgatottan figyelte, majd amikor volt szabadideje, egyedül folytatta a látottak gyakorlását. Ez így ment egy ideig. Szolgaként Yang gyakran keveredett a Chen család tagjaival, a család részeként kezelték. Egy nap, amikor Chen Chang Xin néhány tanítványa gyakorolt, és hibáztak, Yang kijavította őket, anélkül, hogy tudta volna, hogy Chen a közelben figyel. Chen meglepődött, hogy Yang ismeri a művészetét, és megkérte, magyarázza el, hogyan tanulta meg. Yang őszintén elmondta Chen-nek az igazságot. Chen ezután megkérte Yang-ot, hogy mutassa be mindazt, amit megtanult. Yang bemutatója után felsóhajtott, hogy Yang, aki nem részesült hivatalos oktatásban, hanem megfigyeléssel tanult, többet tud, mint a tanítványai, és beleegyezett, hogy Yang-ot tanítványává fogadja.

Néhány év múlva Yang hazatért, ahol több helyi bokszoló is ki akarta próbálni a képességeit, mivel annyi időt töltött a Chen faluban tanulással. Yang csalódására vereséget szenvedett. Nem csüggedt, hanem másodszor is visszatért a Chen faluba, hogy tanítást kérjen. Chen Chang Xin, látva Yang elkötelezettségét, még többet tanított neki a művészetből. Néhány évvel később Yang ismét visszatért Yung Nienbe, a helyi bokszolók pedig ismét próbára akarták tenni a képességeit. Ezúttal, bár nem szenvedett vereséget, de nem is nyert könnyen. Mivel Yang úgy érezte, hogy van még hova fejlődnie, és hogy a képességei még mindig nem tökéletesek, harmadszor is elutazott a Chen faluba.
Chen Chang Xin-re nagy hatással volt Yang kitartása, és elhatározta, hogy semmit sem fog visszatartani, megtanítja neki az egész művészetet. De mielőtt ezt megtette volna, még egyszer próbára akarta tenni. Amikor Yang eljött, hogy tanítást kérjen, Chen úgy tűnt, hogy alszik, Yang türelmesen ült és várt. Aztán amikor késő este Chen felébredt, megkérte, hogy másnap térjen vissza, mondván, túl fáradt ahhoz, hogy tanítsa őt. Amikor Yang másnap megérkezett, Chen megint aludni látszott, és ismét ugyanaz történt. Ez így ment több napon keresztül, az utolsó napon Chen még mindig aludni látszott, de ezúttal a feje kényelmetlenül oldalra dőlt. Yang mindkét kezével megtámasztotta tanítója fejét, hogy az kényelmesen aludhasson, és mivel Chen látszólag egész nap aludt, Yang addig tartotta ezt a fárasztó pozíciót, amíg fel nem ébredt. Chen ismét megkérte, hogy másnap térjen vissza. Másnap, amikor Yang a megadott időpontban megérkezett, egy ébren lévő Chen Chang Xin üdvözölte őt, és elkezdte tanítani az egész művészetet. Három év elteltével Chen közölte Yanggal, hogy megtanított neki mindent, amit csak lehetett, és hogy visszatérhet a szülővárosába, nincs többé olyan ellenfele, aki legyőzhetné őt.
Yang visszatért Yung Nienbe, ahol harcművészetet tanított a megélhetésért. Olyan nagy volt a képessége, hogy soha nem tudták legyőzni. Művészete olyan lágy és engedékeny volt, hogy az emberek „mien quan”-nak (pamut boksz) vagy „hua quan”-nak (semlegesítő boksz) nevezték. Egyetlen mérkőzésén sem bántott senkit. Sokat utazott, hogy kipróbálja tudását és barátkozzon bokszolótársaival.
Évekkel később, amikor Yang már középkorú volt, egyik tanítványa, Wu Yu Xiang (aki később megalapította a Taiji Quan Wu Yu Xiang formáját) ajánlotta, hogy tanítson a császári udvarban. Az udvarban sokszor próbára tették, de soha nem győzték le, így kiérdemelte a tekintélyes „Yang, a legyőzhetetlen” címet. Ő lett a Shen Ji zászlóalj harcművészeti oktatója, és a királyi házakban is tanított. Annyira keresett volt, hogy a "Ba Yeh" (Nyolc Úr) nevet is megkapta, mivel nyolc herceg tanult nála.
Yang Lu Chan-nak három fia volt, a legidősebb korán meghalt. Yang Ban Hou /a képen/ és Yang Jian Hou, mindketten az apjuknál tanultak, aki kemény tanítómester volt. A kiképzés olyan szigorú volt, hogy Yang Ban Hou öngyilkosságot kísérelt meg, Yang Jian Hou pedig többször megszökött, és megpróbált szerzetesnek állni. Yang Ban Hou kivételes harcművész volt, aki apja után a második legjobb harcművész lett. A "Legyőzhetetlen Yang" címet is kiérdemelte nagyszerű képességei miatt. Yang Jian Hou nem volt olyan tehetséges, mint a bátyja, de később kemény munkával elérte a Taiji legmagasabb szintű képességeit, a kemény és a lágy keveredését igen magas fokon. Yang Lu Chan és két fia a császári udvarban tanítottak, formájuk azonos volt. A későbbiekben a formán némi változtatás történt, ezekről később lesz szó.

Megkapja a Taijiquan nevet
Amikor Yang Lu Chan először tanította a művészetét Yung Nienben, "Mien Quan"-nak (Pamutököl) vagy "Hua Quan"-nak (Semlegesítő Ököl) nevezték, még nem Taijiquan volt a neve. Miközben a császári udvarban tanított, Yang számos kihívással találkozott, némelyik barátságos volt, némelyik nem. De mindig győzött a lágy technikáival, méghozzá olyan meggyőzően, hogy nagy hírnévre tett szert.
Sokan, akik gyakran megfordultak a császári háztartásokban, eljöttek, hogy megnézzék a mérkőzéseit. Az egyik ilyen összejövetelen Yang több neves ellenfél ellen is győzött. A tudós Ong Tong He is jelen volt, és annyira lenyűgözte, ahogyan Yang mozgott és végrehajtotta technikáit, hogy úgy érezte, mozgása és technikái a Taiji (a filozófia) elveinek fizikai megnyilvánulását fejezik ki, ezért írt neki egy hozzá illő verset.
Ezt követően művészetét és tanításait, illetve a hozzá kapcsolódó stílusokat Taijiquan néven emlegették.
Harc vagy egészség
Sokan azt mondják, hogy Yang Lu Chan a császári udvar alkalmatlan tagjainak kedvéért lágyította a formát, könnyebbé és kevésbé hatékonnyá téve a művészetet, az egészségügyi szempontokra összpontosítva, mivel a fegyverek elavulttá tették a harcművészetet. Erre a feltételezésre a szóbeszédeken túl nincs bizonyíték. Mielőtt Yang Lu Chan belépett a császári udvarba, boksztechnikája már annyira lágy és semlegesítő volt, hogy elnyerte a "mien quan" nevet, és van feljegyzésünk egy olyan küzdelemről, ahol Yang ügyességét megkérdőjelezték, mert a formája olyan lágy volt, ezt a küzdelmet megnyerte.
Mivel a császári udvarban harcművészeti oktatóként dolgozott, elengedhetetlen volt, hogy magasan képzett tanítványokat neveljen ki. Ez szó szerint élet-halál kérdése volt, mivel a királyi család elől bármit is visszatartani árulásnak számított. Ahelyett, hogy a Yang művészet felhígult volna, valószínűleg sokkal többet tett hozzá a tartalomhoz, mivel a császári udvarban abban az időben találkozhatott más, magasan képzett harcművészekkel, és összemérhette a képességeit.
A régi Yang-forma
Ezt a formát Yang Lu Chan tanította,  amikor Yung Nienben elkezdte. Ezt a formát tanította kezdetben Yang Ban Hou és Yang Jian Hou is. A forma még ma is létezik, akárcsak számos más régebbi, melyeket később elvetettek, mert nem adtak hozzá semmit a művészet tartalmához, mivel lényegük beépült a nagy keretbe. Ezek a „Yang 13 Pao Chui” szett és a „Lift Legs” forma. Bár ez utóbbi a „Taiji Hosszú Box Forma” néven juthatott el hozzánk.

Yang Lu Chan és fiai a kis keretet tanították a császári udvarban, a nagy keretet pedig azon kívül. A kis keret nem egy alsóbbrendű szett, hanem a nagy egy változata, hogy a császári udvar tagjai által viselt hosszú ujjú, hosszú szoknyás császári köntösben lehessen harcolni és gyakorolni. Ez a kis keret ma elsősorban Yang Ban Hou tanítványától, Quan Yu-tól és fiától, Wu Jian Quan-tól /a képen/ maradt ránk.
A régi Yang formát a "Hat gyakorlat" és a "13 testhelyzet" néven is ismerték. Hat gyakorlat, mert a hosszú formát hat különálló gyakorlatra bontották, amíg a tanítványok képzettsége és kitartása el nem érte azt a pontot, hogy mind a hatot egy hosszú formává tudják összekapcsolni és egy egészként gyakorolni. A régi Yang forma csak részleteiben különbözik Yang Cheng Fu standardizált Yang formájától. Meg kell jegyezni, hogy Yang Cheng Fu maga nem szabványosította, csupán annyira elterjesztette a formát, hogy az ő módszere lett az elfogadott szabvány.
A régi Yang forma megtartotta az "robbanékony erő"-t (Fa-Jing) és az ugró rúgásokat (csak egyet). Tudjuk, hogy a régi és a standardizált Yang forma sorrendje majdnem ugyanaz. Wu Yu Xiang régi kézikönyvében szintén egy nagyon hasonló szekvenciát jegyez fel.
Érdekes megjegyezni, hogy ebben a régi kézikönyvben a „Ragadd meg a madár farkát” elnevezés szerepel. Ez arra utal, hogy a korai időkben volt használatban, amikor Yang Lu Chan először kezdett el tanítani Yung Nienben. Egy későbbi, Li I Yu által készített összeállításban a testtartás más néven fut, ami a Chen Qing Ping utáni időpontra utal (Wu Yu Xiang elutazott, hogy megkeresse Chen Chang Xin-t, de ehelyett Zhao Bao faluban maradt, hogy Chen Ching Ping-től tanuljon). Megjegyzendő, hogy Li I Yu kézzel írt első kézikönyvében (1867) a "Rövid bevezetés a Taijiquanba" című írásában azt írja, hogy a Taijiquan alapítója Chang San Feng volt. Egy későbbi, kézzel írott kézikönyvben (1881) azonban úgy módosítja a bevezetőt, hogy az alapító ismeretlen. Ez Wu Yu Xiang és Yang Lu Chan halála után a források összekeveredését is tükrözheti.
A későbbi Yang forma
Egy későbbi időszakban mind Yang Ban Hou, mind Yang Jian Hou ugyanúgy megváltoztatta a formáját kissé. Nem tudjuk, hogy ennek az enyhe módosításnak a kezdeményezője Yang Lu Chan volt-e, ez nagyon is lehetséges. A változtatások közül néhány a „Ragadd meg a madár farkát” testtartás módja volt, valamint a „Fordulás, dupla lábemelés” eltávolítása, ami helyett a „Jobb sarokrúgás” került be.
Ennek a formának a változatai Wu Meng Xia-tól és Wang Yung Quan-tól maradtak ránk. Yang Cheng Fu maga is tanította ezt a formát, mely megtartja a „robbanékony erőt” (Fa-Jin), mielőtt Sanghajba ment, hogy nyilvános órákat tartson.
Yang Cheng Fu későbbi formája
Yang Cheng Fu-t /a képen/ 1925-ben tanítványa, Chen Wei Ming meghívta Sanghajba tanítani. Ott kezdett nyilvános órákat tartani, előtte mindig csak magánórákon tanított.

Amikor Yang Cheng Fu nyilvános osztályokban kezdett tanítani, az alapoktól kezdte. Eltávolította a „robbanékony erő”-t (Fa-Jin), és helyettük a chi-t használta a végtag meghosszabbítására. Ez egy alapvető gyakorlat, amely megtanít arra, hogy a chi-t a végtag elejéhez vezessük, csak miután ez megtörtént, lehet a „robbanékony erő”-t (Fa-Jin) megfelelően végezni. A formát is kisimította, hogy a hangsúlyt az áramlásra, a gyökeresedésre és a relaxációra helyezze, ami elsődleges a művészetben. Csak az áramlás, a gyökerezés és a relaxáció elsajátítása után lehet a sebességben változtatni anélkül, hogy ezek a tulajdonságok elvesznének. Ezek a sebességváltozások nyilvánvalóak Yang Chen Fu Taiji Hosszú Bokszában, valamint Yang Shao Hou kis kereteiben.
Néhány kisebb változtatástól eltekintve az ő formája nagyjából ugyanaz maradt, mint a későbbi Yang formáé. Yang Cheng Fu sokat utazott egész Kínában, hogy népszerűsítse művészetét. A Taijiquan már akkoriban is jól ismert volt, mint nagy gyógyító erővel rendelkező harcművészet. A gyakorlás módja lehetővé tette, hogy az idősek és a gyengélkedők is elkezdjék a művészetet, egészségük javítása érdekében. Yang Cheng Fu maga is veretlen volt és nagyszerű bokszoló, hírneve és képességei miatt a művészet messzire és széles körben elterjedt, és tette azzá, ami ma: a Taijiquan legnépszerűbb formájává a világon.
Formájának nagy népszerűsége, és az azt gyakorló emberek nagy száma azt eredményezte, hogy ez lett a Yang Taijiquan standard formája. Voltak, akik még mindig gyakorolták a régebbit, de Yang Cheng Fu formája lett a stílus védjegye. Ő harcművészetként tanította és népszerűsítette művészetét. A feltételezéseken kívül kevés bizonyíték van arra, hogy stílusát kizárólag egészségügyi művészetként népszerűsítette. Mindkét könyve a művészetre, mint harci művészetre összpontosít, és írásai mind a harci célok elérésére irányuló gyakorlattal foglalkoztak. A művészet harci művészetként való gyakorlásával az ember az egészségre gyakorolt előnyöket is elnyerte, mindkét aspektusa elválaszthatatlan volt.
Yang Cheng Fu haladó szettje: a Taiji Hosszú Box
A nagy keret mellett Yang Cheng Fu egy haladó szettet is tanított, amelyet a nagy keret után kell gyakorolni, miután abban elég magas szintet értek el. Amikor Yang Cheng Fu nyilvános órákat kezdett tartani, ezt elhagyta tantervéből, mert a haladó szettet csak a nagy keret megtanulása után szabad gyakorolni. Taiji Hosszú Boksz-nak nevezték el. Ez 59 testtartásból állt, és lényegesen mozgékonyabb volt, mint a nagy keret, „robbanékony erő”-t (Fa-Jin) is tartalmazott.
Sok fejlett harci koncepció és gyakorlat van beépítve, hangsúlyozva ebben a formában. Mivel a nagy kerethez képest viszonylag rövid, egyes mesterek további formákat adtak hozzá, ami így néha akár 150 testtartást is eredményezhetett. Ez a szett ma viszonylag ritka, kevesen ismerik és gyakorolják ezt a formát. Yang Shou Chung /a képen/, Yang Cheng Fu legidősebb fia tanította ezt a formát Hongkongban, ahol lakott, lányai és haladó tanítványai tovább viszik a hagyományt, és tanítják az arra érdemes tanulóknak.

Yang Shao Hou kis keretű, haladó harci szettje
Yang Shao Hou-t is meghívta Chen Wei Ming Sanghajba, hogy tanítson az ő Zhi Rou Egyesületében. Yang Shao Hou a nagy keretet tanította a nyilvános órákon, ami megegyezett az öccse, Yang Cheng Fu keretével.
Később magánórákat adott olyan tanulók otthonában, akik már megtanulták a nagy keretet vagy Wu Chien Chuan kis keretét. Ezeken a magánórákon egy haladó harci szettet tanított, amelyet később Yang Shao Hou kis kerete néven emlegettek. Kizárólag ezt a szettet kezdte el tanítani és gyakorolni.
Yang Shao Hou ismert volt harciasságáról. Az apjától is tanult, és valószínűleg nagyapjától, Yang Lu Chantól is kapott oktatást. Haladó Taiji képességei közé tartozott például a csontütés, az inak szétválasztása, az erek kontrollja és elzárása, valamint a pszichológiai támadás. Akik figyelték őt, csodálták képességeit, és arra törekedtek, hogy elsajátítsák azokat, de csak kevesen tudták elviselni kemény edzéseit. Ennek köszönhető, hogy csak egy maroknyi tanítványa volt.

Wu Tu Nan szerint, aki Yang Shao Hou-nál tanult, ezt a szettet Yang Lu Chan hozta létre, mint a Taijiquan lényegének esszenciáját. Mind a régi Yang formából, mind a Yang Lu Chan és Yang Pan Hou által tanított kis keretből tartalmaz elemeket. A 73 testtartásból álló, összesen több mint 200 mozdulatot tartalmazó formát nagyon gyorsan kell elvégezni, arra törekedve, hogy a teljes sorozatot 2-3 perc alatt elvégezzük. Még ennél a nagy sebességnél sem vesznek el a helyes igazodás, a legyökerezés, a relaxáció, a mozgás folyamatossága, a nyugalom és a koordináció alapelvei. Ezt a szettet csak a nagy keret, és alapelveinek elsajátítása után lehet megfelelően megtanulni.
Az állóképesség növelése, az izomzat további erősítése, valamint a helyes igazodás és legyökerezés elősegítése érdekében, Yang Shao Hou gyakran egyfajta magas asztal alatt gyakoroltatta tanítványaival a testtartásokat, amelyet a konyhában általában az ételek elkészítéséhez használtak.
A Yang Taijiquan ma
A Yang Taijiquanból fejlődött ki a stílusok többsége, de továbbra is a Yang a Taijiquan fő stílusa, melyet a világon gyakorolnak. Sajnos azonban sokan úgy tekintenek rá, mint ami felhígult és megfosztott lett az eredeti harci tartalmától. Wang Zhen Nan, egy nagy Belső Boksz szakértő, egyszer azon siránkozott, hogy a Belső Boksz kihalóban van, mert nem tűnik erősnek, és néhány gyakorlója külső technikákat kevert bele, hogy hitelesebbnek tűnjön. Szerencsére a Taijiquan-nak nagyszerű mesterei voltak, akik megmutatták, hogy mind harcművészetként, mind egészségügyi művészetként hiteles.
A Yang Taijiquan nem sokat változott Yang Lu Chan alapítása óta, csak kisebb változtatások történtek a gyakorlás módjában és a fő gyakorlatsorozatban. Tananyaga még mindig nagy hasznot hoz mindazoknak, akik művelik. A Yang család továbbra is erőteljesen népszerűsíti művészetüket, és tanárok új generációit képezik ki, hogy továbbvigyék ezt a dicső hagyományt.

Forrás: https://www.itcca.it/peterlim/historg4.htm

A videóban mesterem, Lu Guangyi mutatja be a Yang 24-es formát. Bár stílusa tempósabb a megszokottnál, ez a tempó mindvégig egyenletesen áramló.


 


Nincsenek megjegyzések:

Megjegyzés küldése