Az idők folyamán a Tai Chi-t sok ember befolyásolta, és ma sok különböző megértés létezik arról, hogy mi is ez. Ahhoz, hogy tudjuk, mi ez a művészet, vissza kell tekintenünk a gyökereire. Ez a cikk megpróbálja egy kicsit mélyebben megvilágítani a művészet történetét.
Egy dolgot nem szabad elfelejteni, hogy a harcművészetek mindig is a nagy presztízshez kapcsolódtak. Ugyanakkor szükség volt arra, hogy megvédjék magukat, ráadásul a kínaiaknak nem volt szokásuk, hogy a saját klánjukon kívül másokon segítsenek. Ezen körülmények miatt minden valódi tudás titokban maradt. Egyrészt megpróbálták megtartani maguknak, másrészt azt a benyomást keltették, hogy csak a ő klánjuk fejlesztette ki a legjobb harcművészetet.
Ez a feltétel nagyon megnehezíti a hamis és az igaz megkülönböztetését. Számos történet és legenda szól különböző tanárokról és családokról, akikhez a Tai Chi eredetét kötik. Ezek közül a történetek közül többet szélesebb körben komolyan vettek, amíg néhány komoly tudós alaposan nem tanulmányozta őket, és rájött, hogy a történetek fiktívek vagy egyszerűen ellopták őket. Ennek oka, hogy egy harcművészet mesterének lenni, vagy azzal kapcsolatban állni, hatalmas presztízzsel jár, és testőrként, a császári család vagy a hadsereg tanítójaként dolgozva sok pénzt lehetett keresni. Ha szem előtt tartjuk, hogy azok, akiknek valóban volt némi tudásuk, megtartották maguknak, és ha figyelembe vesszük a Tai Chi taoista hátterét, akkor szinte elképzelhetjük, hogy azok, akik elegendő nyugodt elmével rendelkeztek a művészet elsajátításához, olyan emberek voltak, akik harmonikus és magányos életet éltek. Ezért Zhang Sanfeng mítosza talán reálisabb, mint sok más nagyszerű történet. A Tai Chi létrehozásakor a legnagyobb filozófusok a taoista vándorok voltak, akik magányosan éltek a hegyekben. Nem volt szükségük hírnévre vagy állásra a császári udvarban, mégis gyakran náluk volt az igazi művészet.
Amit az ősi időkben leírtak a művészetről, az általunk Tai Chi klasszikusoknak nevezett írásokat igazi mesterek írták. A szerzők egy részét ismerjük, de azt nem lehet biztosan megmondani, hogy a régebbi írásokat kik írták. Tehát itt sincs segítség, bár a klasszikusok felbecsülhetetlen értékűek a művészet megértéséhez.
De miért olyan fontos, hogy megtudjuk, mikor és ki hozta létre a Tai Chi-t, amikor ismert, hogy mind a harcművészetek, mind a gyógyító gyakorlatok sok ezer éve léteznek Kínában? A művészet legfontosabb eleme a szélsőségesen lassú mozgások. Ez megkülönbözteti a Tai Chi-t az összes többi stílustól, függetlenül attól, hogy a hangsúlyt a harcias vagy a mentális fejlődésre helyezi-e. A lassú mozgások egyedülállóak a Tai Chi-ban. A lassú mozdulatok táncban vagy karatéban, stb., nem adják át ugyanazt a hatást, mint az igazi Tai Chi. Azt mondják, hogy a művészetben csak egy alapelv létezik. De ha több könyvet tanulmányozunk róla, azt látjuk, hogy valójában sok alapvető területen vannak nézeteltérések. Tehát mit kell hinnünk a helyes elvekről? A régi klasszikusok nagyon nehezen érthetőek, nagyon röviden vannak megírva, és inkább az energiát és az érzést írják le, mint hogy konkrét utasításokat adnának a fizikai mozdulatokról. Ezért van szükség egy olyan tanárra, aki a Tai Chi fizikai kifejeződésének és alapelveinek ismeretét töretlen vonalon szerezte.
A modern stílusokban, amelyek a Tai Chi népszerűsítésére jöttek létre, gyakran ezek az elvek nem érintetlenek. Talán pihentető és stimuláló hatást fejtenek ki, de a művészet igazi szelleme sajnos nem mindig épül be, és azok, akik valóban mélyrehatóan akarnak dolgozni, nagyon gyorsan megtapasztalják, hogy a további fejlődés lehetőségei korlátozottak.
Ezért fontos, hogy a Tai Chi fejlődését a legkorábbi gyökerekig vissza tudjuk követni, hogy láthassuk, melyek a valódi alapelvei. Ezzel a tudással képes lesz megítélni a stílusok tulajdonságait.
De készítsünk egy rövid összefoglalót a legismertebb mítoszokról.
(1) A taoista vándor Zhang Sanfeng mítosza, aki egy hegyi kolostorban tett látogatása során egy madár és egy kígyó harcát látta. Az állatok gyors és rugalmas mozgása inspirálta a lebegő és rugalmas mozgások gyakorlására, amiből később a Tai Chi lett.
Ismert tény, hogy Zhang Sanfeng élt. A taoista irodalomban sok helyen említik, de nincs biztos bizonyíték arra, hogy feltalálta-e a Tai Chi-t. Az is ismeretlen, hogy mikor kellett volna élnie, ha a róla szóló elbeszélések igazak, akkor több mint 300 évig élt.
De a Tai Chi sok évvel később kapta a nevét, így nem valószínűtlen, hogy olyan rendszert hozott létre, amely később más néven vált ismertté.
(2) Chen Wangting Chen Jiagou-ból, Henan tartományból az, akiről a legjobb dokumentáció írja, hogy Tai Chi-t gyakorolt.
(3) E század elején Kínában megjelent egy könyv, amelyet Wang Xinwu írt. Azt állította, hogy az akkor 70 éves Song Siming a Song Yuanqiao leszármazottainak 17. generációsa.
Kína legjobb Tai Chi harcosainak egy csoportja hallott Song szokatlan harci képességeiről. Kihívták őt, és mind vereséget szenvedtek. Song elmondta nekik, hogy amit ő tanult, az Song Yuanqiao-tól származik, aki egy Xu Xuanping nevű remetétől tanulta, aki a Tang-dinasztia idején (618-907) élt az Anhui tartománybeli Nanyangban.
Xu Chen professzor írt egy könyvet "Az igaz és a hamis megkülönböztetése a Tai Chi Chuanban" címmel. Ebben azt állítja, hogy Song írásait Wang Zongyue-től és Wu Yuxiang-tól másolták, és hogy Song „lökő kezek” technikája majdnem azonos volt Yang Luchan-éval. ezért úgy gondolja, hogy Song szokatlan képessége ellenére a Yang család egyik ágától tanult.
Léteznek olyan könyvek, amelyekben hosszasan taglalják, hogy ki kitől tanulta a Tai Chi-t, és amelyekben kritikusan elemzik a művészetről elérhető összes anyagot. Eddig még nem sikerült egyértelműen bizonyítani, hogy a Tai Chi nem Chen Wangting-től, hanem valaki mástól származna. De ez nem jelenti azt, hogy a többi mítoszt el lehet vetni. Nagy a valószínűsége annak, hogy egy taoista vándor volt, aki minden figyelemfelhívás nélkül feltalált valami zseniálisat. Lehet, hogy ez a vándor továbbadta másoknak, és a Tai Chi különböző irányokba terjedt el, amelyek közül az egyik végül Chen Wangting-nál kötött ki.
Ha megnézzük a különböző "belső harcművészeteket", látni fogjuk, hogy gyakran ugyanazokat a mozdulatokat, neveket és elveket használják. A rendszerek közötti különbség nem nagyobb, mintha ugyanabból a forrásból származnának. A Tai Chi azonban a nagyon lassú mozdulatokkal még mindig magán viseli egyedi jellegzetes jegyeit. Ha a leghíresebb Tai Chi mesterek genealógiai fáját elkészítjük, akkor Chen Wangting leszármazottjánál kell maradnunk.
A genealógiai fa három fő ágra oszlik:
(1) amely mindig Chen Jiagou-ban maradt.
(2) amely folytatta, a Yang család.
(3) amely Wu Yuxiang-on, Li Yiyu-n keresztül jutott a Hao családhoz.
Sok mester adta tovább a Tai Chi-t, és adta hozzá a saját befolyását. De az alapelvei az alacsony harci mozdulatok, amelyek áramlóak és nagyon lassúak, /annak ellenére, hogy a formák különböznek/ érintetlenül maradt a mai napig.
Forrás: http://www.knudtaichigb.taichinyt.dk/mappe4/rootsgb.htm
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése